道德的本质是善还是恶-？

马克思主义认为,道德不是人的自然本质固有的“善良意志”,而是建立在一定社会经济基础上的思想关系,是一种特殊的社意识形态或上层建筑.它作为思想关系,就其一般本质而言,是对社会物质关系的反映,是由社会物质条件特别是经济关系所决定并为其服务的社会意识形式；而作为一种特殊的社会意识形态,道德又具有区别于其它意识形式的特殊本质和规定性,从而使道德成为凭借善与恶、下义与非正义、公正与偏私、诚实与虚伪等观念来把握现实世界的“实践精神”.马克思主义的这一道德本质观,为我们认识当今社会的错综复杂的道德现象提供了基本的理论依据和方法指导.

马克思主义道德本质说：道德本质是一种社会意识形式,归根到底是由经济基础决定的,是社会经济关系的反映.社会经济基础的性质决定社会道德体系的性质.经济关系表现出来的利益直接决定道德体系的基本原则和主要规范.社会生活中的共同利益,决定着各阶级的共同道德观念.社会经济关系的变化引起道德的变化.

道德在本质上是社会利益关系的特殊调节方式。

道德在本质上是社会利益关系的特殊调节方式。道德的特殊本质是指道德作为人类社会一种特定的、具体的意识形态所具有的不同于其他社会意识形态的特殊本质。1、道德，它在本质上是调整社会当中人和人之间的关系行为规范，道德有世俗的道德和宗教的道德之分。2、伦理道德调节的是人与自身，人和人之间关系行为的规范，而实际上也是协调处理关系的活动。3、道德总体上是调整人和人之间关系不融洽行为规范的总和，从本质上来说，道德不是迫于外在力量的限制。

道德作为一种特殊的社会意识形式，归根到底是由经济基础决定的，是社会经济关系的反映。1.社会经济关系的性质决定着各种道德体系的性质。2.社会经济关系所表现出来的利益决定着各种道德的基本原则和主要规范。3.在阶级社会中，社会经济关系主要表现为阶级关系，因此，道德也必然带有阶级属性。4.社会经济关系的变化必然引起道德的变化。

道德对社会经济关系的反映不是消极被动的，而是以能动的方式来把握世界，引导和规范人们的社会实践活动。