admin历史 上 搞笑 的打油诗都被人翻来覆去嚼烂了，毫无新意，南宫寻欢作为当今文坛打油诗创作达人，随口念叨那么几首，想必也能搅动打油诗江湖风云。啼笑皆非那是段子，哭笑不得才是诗词。
不信？桂花，上菜！
1
中年Ⅰ
人到中年不得已，
保温杯里泡枸杞。
皮糙肉厚还油腻，
一顿能吃五斗米。
2
中年Ⅱ
大枣枸杞保温杯，
将军肚里藏余威。
聪明绝顶君莫笑，
会吃会喝还会吹。
3
广场舞
身姿曼妙无人睹，
何不去跳广场舞？
踩着节拍踏着步，
扭完胳膊扭屁股。
4
而立
天生我才有啥用？
工地搬砖都嫌重。
一事无成立不起，
三十年来如一梦。
5
比高
欲与天公试比高，
先得定个小目标。
比如挣它一个亿，
动动嘴皮轻飘飘。
6
江湖
英雄不要问出路，
流氓不要看岁数。
既然闯荡在江湖，
做人就要有风度。
7
好汉
喝酒吃肉充好汉，
啤酒能喝一瓶半。
别人笑我酒量浅，
我笑别人喝得慢。
8
所爱
偶尔开窗听鸟语，
也曾闭门读禁书。
最爱抱枕思美女，
一旦睡觉如死猪。
南宫寻欢曰：高雅的诗词千篇一律，让人读来晦涩难懂；有趣的打油诗万里挑一，让人读后津津乐道。
别拿豆包不当干粮，别拿村长不当干部，别拿打油诗不当诗词，别拿南宫寻欢当文化人。
打油诗比起律诗和绝句而言，没有那么多条条框框的格式规范，少了束缚，更便于发挥。正因如此，打油诗如果想存活于世，就应该比正常诗词更有内涵与价值。
南宫寻欢势单力薄，舞文弄墨，写诗为乐，让孤独的不寂寞，让寂寞的不忧伤，让忧伤的不痛苦，让痛苦的不撕心裂肺。
生活，无非就是被别人笑笑，然后再笑笑别人，没有过不去的槛。
不开心了，读几首打油诗，算是自嘲，也是嘲笑一切的不如意。
愿每一个诗情画意的我们，都能被这个鸡毛蒜皮的生活温柔以待。
有的人会貌似谦虚地称自己的诗是打油诗。其实，现在有的诗根本就比不上打油诗。真的不知道，把自己的诗与打油诗相提并论，到底算是谦虚还是骄傲。
一方面，打油诗不讲格律，不讲对仗，不讲词藻华丽，不讲境界高雅，不登大雅之堂。另一方面，打油诗感情真挚，描写传神，风格诙谐，语言生动，朗朗上口，好读好记，老百姓喜闻乐见。打油诗正经是中国文化百花园中，尤其是诗坛百花园里一朵美丽的小花。
首创打油诗体的人姓张，职业就是打油的，名字和籍贯不祥。他家附近有一个高台，经常有诗人登高望远，大吟而特吟其诗。有一年冬天下大雪，诗人们没有出来活动，乡亲们就鼓励张打油登高吟诗。张打油不仅登台即兴吟诗，而且他的诗不胫而走，广泛流传。后来，人们就把张打油的诗叫做打油诗。
诗的内容是：江山一笼统，井上黑窟窿，黄狗身上白，白狗身上肿。大体意思就是：天地之间全都是白茫茫的，分不清哪里是江河，哪里是山岭。远处有一口井，所以看得见井上那个黑黑的窟窿。黄狗身上落了雪，就象一条白狗。白狗身上落了雪，就象肿起来一般。感觉很生动，不愧是打油帮的开山老祖。
还有一个版本是，有个当官的看见一首诗，内容是：地上雪花飘，一尺两寸高，等到天晴了：使帚的使帚，使锹的使锹。听说是张打油写的，就叫他以南阳被困为题，再写一首看看。张打油吟道：敌人围南阳，无兵也无粮，等到城破了：哭爹的哭爹，哭娘的哭娘。当官的忍俊不禁，觉得真的是出自一人之手。
宋朝时候，一个叫做张三丰的道人得到一酒家照顾，就把他家的井水变成好酒。有一天，这家主人说，要是有酒糟喂猪就更好了。张三丰在墙上写了一首打油诗：天高不算高，人心比天高，井水当酒卖，还嫌猪无糟。从此井里的酒又变成了水。
明朝时候，一个叫解缙的读书人因为下雨路滑，在一家人门口摔了一跤，帘内传来女人的笑声。解缙随口吟了一首打油诗：春雨贵如油，下得满街流，滑倒解学士，笑坏老母牛。这是毒舌打油诗。
不仅草根写打油诗，道士写打油诗，文人写打油诗，就连皇帝也会写打油诗。清朝乾隆年间，一群文武大臣跟皇帝去上坟，看到神路两旁的石人石马，一位翰林院学士卖弄学问说，多好的仲翁啊！皇帝看他把翁仲颠倒成仲翁，索性一口气颠倒了四个词，写了一首打油诗：翁仲如何叫仲翁，定是窗下少夫功。如今不准当林翰，贬到江南做判通。
说打油诗怎么能不提打油诗领域的泰山北斗，狗肉将军张宗昌呢。
张宗昌是穷人出身，15岁以前给人放牛，后面闯关东，跑到东北给人家修铁路，但有一条，人家聪明，人家修着铁路就学会了一门外语：俄语。
凭着这个特点，他当了一名西飘，跑到西伯利亚淘金，学会了打枪，后面入了伙，就慢慢从一伙丘八中脱颖而出了。
那说起张宗昌，趣闻很多，写打油诗就是其一。下面说一下他写的打油诗：比如这首写闪电的：
忽见天上一火链，好像玉皇要抽烟。
如果玉皇不抽烟，为何又是一火链？
别笑，这里面还真的很生动。
还有一首大明湖，写乾隆碰到容嬷嬷的事情。
大明湖，明湖大，
大明湖里有荷花。
荷花上面有蛤蟆。
一戳一蹦跶。
平实的语言就把乾隆野战容嬷嬷的故事写出来了。
还有写趵突泉的
趵突泉，泉趵突，三个眼子一般粗。 三股水，光咕嘟， 咕嘟咕嘟光咕嘟。
是不是很有意思？
一般文化人还真写不出来。武功练到化境，反朴归真，这才写出这样的诗来。
还有游泰山：
远看泰山黑糊糊，上头细来下头粗。如把泰山倒过来，下头细来上头粗。
多形象啊，一个黑大粗的泰山是不是马上浮现在你眼前？
还有 笑刘邦
听说项羽力拔山， 吓得刘邦就要窜。 不是俺家小张良， 奶奶（的）早已回沛县。
这应该是刘邦被怼得最彻底的一次。
还有大风歌：
俺也写个大风歌，开大炮兮轰他娘，威加海内兮回家乡。数英雄兮张宗昌， 安得巨鲸兮吞扶桑。
还直接挑战玉帝：
玉皇爷爷也姓张， 为啥为难俺张宗昌。三天之内不下雨， 先扒龙王庙，在用大炮轰你娘。
这些打油诗绝对是打酱油级别的。
其实这样的打油诗还是比较有趣的，至少比现在的诗不知道高到哪里去，不信我给大家贴贴：
在一万公尺的高空，
在图—104的飞机之上，
难怪阳光是加倍地明亮，
机内和机外有着两个太阳！
不倦的精神啊，崇高的思想，
凝成了交响曲的乐章，
象静穆的丛山峻岭，
也象浩渺无际的重洋！
当然，也有好诗，比如余秀华的就很好啊。
穿过大半个中国去睡你
其实，睡你和被你睡是差不多的，无非是
两具肉体碰撞的力，无非是这力催开的花朵
无非是这花朵虚拟出的春天让我们误以为生命被重新打开
大半个中国，什么都在发生：火山在喷，河流在枯
一些不被关心的政治犯和流民
一路在枪口的麋鹿和丹顶鹤
我是穿过枪林弹雨去睡你
我是把无数的黑夜摁进一个黎明去睡你
我是无数个我奔跑成一个我去睡你
当然我也会被一些蝴蝶带入歧途
把一些赞美当成春天
把一个和横店类似的村庄当成故乡
而它们
都是我去睡你必不可少的理由
好在哪里，诗如果是从心里来的，那必然是好诗。
如果是从屁股下面出来的，那就是臭不可闻啦。
没人回答民国时期山东军阀张宗昌的诗吗？来来来，给大家欣赏一下！
这首估计大家都略有耳闻
你还记得大明湖畔的蛤蟆吗？哈哈
济南三大名胜，就差没糟蹋千佛山了。
幸好没有漫游全国各地作诗。
这首诗虽然打油，倒是很反迷信。
最 搞笑 的就是这首，既然无题，我觉得可以叫这个名字《老婆多的烦恼》。
闪点原来是玉皇大帝要抽烟，在点火。想象力倒是可以。
闪电是玉帝点火，大雪是玉帝筛石灰也就好理解了。
你确定你和张良有关系吗？
这首倒是志向高远，细细想来，还是刘邦有文化。
所谓 搞笑 打油诗，我首先想起和下雪有关的两首。
一首是这样的，一个秀才一个官员一个富人在一走烤火喝酒吟诗，一个乞丐在窗下避雪，雪正大，屋子里三人决定以雪为题材各吟一句。秀才:"大雪纷纷落地。"官员:"此乃皇家瑞气。"富人:"再下三年何妨？"正好三句，差一句凑一首，正不知咋办，窗外乞丐正瑟瑟发抖，听里面富人所说气不打一处来，接一句:"放你娘的狗屁！"正好凑成一首。
还有一首，唐代张打油的，"江上一笼统，井上一窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。"本诗形象生动地揭示了大雪忽下的骤变情景，读来饶有趣味。
总之，打油诗虽不如文人诗格调高雅，但其通俗俚趣却让人耳目一新。
问题：历史上有哪些搞笑的打油诗？
........
一、文人的打油诗
打油诗多是白话诗，例如胡适的两只蝴蝶，其实也可以归于打油诗一类，《两个蝴蝶》
不过并不是所有的明白如话的诗都是打油诗，好诗选字很慎重，注意声律和文雅。例如唐人的很多绝句都很浅显，例如李白的《静夜思》：
二、粗俗的打油诗
一般我们认为的打油诗，都是特别口语化、甚至有些粗俗，大多没有什么意境和 情感 ，例如传说的张打油"咏雪"就颇有名:"
在民国时期，乱世出英雄，很多文化不太高的人也喜欢写诗，例如冯玉祥的打油诗，据说他写过一首《护林诗》：“
张宗昌的打油诗也流传甚广，《游泰山》：
《大明湖》：
三、唐人的打油诗颇具哲理
唐朝有个不一般的人物，叫做王梵志，他写的打油诗深具哲理，甚至被后人评价为：具有"教戒诸学道者"或"开悟愚士昧学之流"的作用。
古人大多数是不识字的，文人的东西也看不懂，反而是一些简单生活语言更容易流传，王梵志的诗就具有通俗的教化作用。
现代著名学者郑振铎曾经举了王梵志的“吾有十亩田”和“城外土馒头”两首诗的例子
郑振铎评价道“这样直捷的由厌世而逃到享乐的意念，我们的诗里，虽也时时有之，但从没有梵志这么大胆而痛快的表现！”
结语
白居易作诗寻求“老妪能解”，这其实就是为了消除文人诗的一个弊端，今天我们阅读文言文和古诗有障碍，古人文盲众多自然也同样有障碍。
高晓松在《20180518杂书馆收藏的时与光》，讲了中国的民间戏曲，介绍了杂书馆收集的一些民间如木鱼书一类的唱本，这些唱本极其通俗易懂，甚至有些粗俗的文字。
但这些都是知识水平不高的老百姓所接触的文化，当时的政府和一些商人甚至通过这种渠道来传播自己的政策和商品。
@老街味道
打油诗九问：
1、为什么叫打油诗？
打油诗之所以被叫做打油诗，是因为一个叫张打油的读书人，是他开起了打油诗的先河。
2、打油诗的本意
打油诗最开始是指张打油的诗，后来才泛指出语俚俗、诙谐幽默、小巧有趣这一类的诗。
3、打油诗的特点
通俗易懂，诙谐幽默，小巧有趣……
4、打油诗的格式
打油诗只要求押韵，至于对偶、平仄、格律这些，就两字：随意！
5、打油诗的目的
打油诗一般都是随性而作，多以嘲弄或者讥讽 社会 百态，也可以用作猜迷。
6、打油诗的起源
一种说法是张打油的《咏雪》：江上一笼统，井上黑窟窿，黄狗身上白，白狗身上肿；还有一种说法是张打油随口而出的无题诗：百万贼兵困南阳，也无救援也无粮，有朝一日城破了，哭爹的哭爹，哭娘的哭娘。
7、打油诗广泛兴起的原因
易写，易懂，易记，易传播！
8、打油诗的 历史
打油诗是自中唐张打油之后广泛出现在人们视野的。但在中唐之前，这种类型的诗就已经出现了，只不过尚未冠以打油诗之名而已。
9、打油诗经典作品
?A
太老夫人不是人
九天仙女下凡尘
养儿个个都是贼
偷来蟠桃敬母亲
?B
县官本姓王
一心当皇上
咔嚓只一声
命丧
?C
一朵梨花压海棠
引来一堆大色狼
明眸皓齿逗人爱
十里八乡美名传
?D
姑娘十八一枝花
芬芳扑鼻压枝桠
熏得游人满园醉
低头只顾弄桃花
……
历史 长河波澜壮阔，也有浪花朵朵，打油诗就是这口口传颂又被记录下来的民间智慧的火花。
陈胜吴广就善于用打油诗来为自己宣传，先是编首打油诗说天下要变了，然后从鱼嘴里掏出来张纸条，写的谜底真好应了打油诗。
一部书作品里写打油诗最多的是《水浒传》，动不到就是听闻坊间小儿唱这唱那的，有句描写高俅:破落子弟是高俅，发迹京城有缘由，只因一脚鸳鸯拐，踢个太尉入人流。本来其它诗都有水平的，就这几首感觉不是他写的，估计写累休息时被师娘代笔了吧？
纪晓岚与和珅这个大贪官斗法，皇帝重用他的能力但又嫉妒他的才华，有次赐酒把他灌醉，要求写首诗来，纪晓岚喝醉写道:一瓣二瓣三四瓣，五瓣六瓣七八瓣。写一半就睡着了，和珅就拿着这像打油诗一样的句子到皇帝面前告状，说纪晓岚对皇帝大不敬，皇帝也火了马上找到纪晓岚要求写出下面两句，这时候纪晓岚酒醒了大半，只好硬着头皮继续写道:九瓣十瓣十一瓣，飞落草丛都不见。总算把这首诗给写活了！
大军阀张宗昌被称为三不知大帅，不知道自己有多少地盘，不知道自己有多少军队，不知道自己有多少女人。就这还故做文雅出了一本诗集，写泰山:远看泰山黑乎乎，上头细来下面粗，如把泰山倒过来，下头细来上面粗！哈哈！
打油诗虽然不太讲究格律，也不注重对偶和平仄。但正好可以自由发挥，用来讥讽对 社会 百态和描述一种幽默的人生态度是非常适合的。所以打油诗不是水平不高的人的专利，谁都能写，雅俗共赏。这里和大家交流几首。
1、《竹笋焖肉诗》作者苏轼
无竹令人俗，无肉使人瘦。不俗又不瘦，竹笋焖猪肉。
苏轼爱吃猪肉是出了名的，这位制作东坡肉的祖师爷为此还专门为猪肉写了一篇《猪肉赋》。十足吃货一枚。
2、《除夕诗》作者唐伯虎
柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家。岁暮清闲无一事，竹量寺里看梅花。
唐伯虎最失意时候的自嘲。幽默中透出多少心酸。那个人人传唱的风流才子，心中的孤苦只有自己知道了。
3、《大明湖》作者张宗昌
大明湖，明湖大，大明湖里有荷花。荷花上面有蛤蟆，一戳一蹦跶。
能把打油诗写出《乐府》的感觉来的，只有打油诗大王张宗昌了。读这首打油诗，不禁让人想起“江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。”的意境。有有虚有实，有大有小，有静有动。
说到打油诗，拥有35个博士学位的胡适先生绝对算是打油诗王。
比如胡适的好朋友胡杏佛有个大鼻子，有一天胡适去胡杏佛家做客，恰巧主人不在，胡适闲着没事儿，就拿胡杏佛的大鼻子开起了玩笑。
鼻子人人有，唯君大得凶。
直悬一宝塔，倒挂两烟筒。
亲嘴全无份，闻香大有功。
江南一喷嚏，江北雨濛濛。
再比如他到国外留学，看到满大街金发碧眼的妹子，就忍不住拿外国人寻开心。
头上金丝发，一根都不留。
无非争口气，不是出风头。
生育当裁制，家庭要自由。
头衔新妇女，别样也风流。
还有一回，七七事变后，胡适发表了慷慨的爱国演讲，被其他文人写诗揶揄。胡适知道后，就写了个猫儿叫春的打油诗回应。
哪有猫儿不叫春？哪有蝉儿不鸣夏？
哪有蛤蟆不夜鸣？哪有先生不说话？
关于喝酒聚餐的诗句
海鲜配啤酒顺口溜下一句是喝了人没有。顺口溜是一种语言现象，在中国非常盛行。无论是领导干部还是普通群众，许多人都能随口来上几句。
比如表现自己或他人在餐座上的英雄气概，酒徒们振振有辞，感情深，一口闷；感情浅，舔一舔；感情厚，喝个够；感情铁，喝出血。比如形容个别领导干部腐化堕落，社会上一时流传，喝白酒一斤两斤不醉，下舞池三步四步都会，打麻将五夜六夜不睡等等。
打油诗
打油诗是一种富于趣味性的俚俗诗体，相传由中国唐代作者张打油而得名。清代翟灏在其《通俗编·文学·打油诗》中曾引张孜《雪诗》云：“江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。”后世则称这类出语俚俗、诙谐幽默、小巧有趣的诗为“打油诗”。
另外，有时作者作诗自嘲，或出于自谦，也称之为“打油诗”。打油诗虽然不太讲究格律，也不注重对偶和平仄，但一定会是押韵，亦通常是五字句或七字句组成。打油诗常被用来对社会百态作出嘲弄及讥讽，也可以作为谜语。
1. 描写朋友聚会喝酒的诗句有哪些
1且对东君痛饮，莫教华发空催。琼瑰千字已盈怀。消得津头一醉。——宋 ·辛弃疾《西江月·且对东君痛饮》
题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。
2.葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催——唐·王翰《凉州词》
大意是说，新酿成的葡萄美酒盛满夜光杯；正想开怀畅饮马上琵琶声频催.即使醉倒沙场请诸君不要见笑。
3.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人——唐·王维《送元二使安西》
即使让你再陪他喝一次酒，因为作者即将远行，好友去送别，作者很舍不得他，希望不要和他分离，无可奈何之下，只好让他再陪作者喝一次酒，西出阳关无故人就是作者要西行，等到出了阳关也许今生再也见不到故友了。
4.举杯邀明月，对影成三人——唐·李白《月下独酌》
描写诗人在月夜与“我外之我”的影子及月亮一同畅饮的情景，以奇特的构思、浪漫的想象，深刻地表现出诗人的独斟独酌，及举目无知音的孤独之情。
5.凭君满酌酒，听我醉中吟。——唐·杜荀鹤《与友人对酒吟》
任凭你给我倒满酒，听听我喝醉的时候的吟诗。
扩展资料：
西江月，唐教坊曲名，后用为词牌。其调名有可能取自李白《苏台览古》的诗句“只今惟有西江月，曾照吴王官里人”。“西江月”调大致形成于唐五代时期，最初为民间流行歌曲，后来因为清越哀伤，转入法部道曲，在流传和发展过程中逐渐与文人创作统一，格律逐渐完善，直至最后脱离乐谱成为成熟的文学范式。
凉州词，又称《凉州曲》，是凉州歌的唱词，不是诗题，是盛唐时流行的一种曲调名。凉州，今武威市，古西北首府，六朝古都，凉国故地。元明清时，武威又被称西凉，多出现在文学作品中。
送元二使安西，《渭城曲》是唐代诗人王维创作的一首诗。此诗前两句写渭城驿馆风景，交待送别的时间、地点、环境气氛；后二句转入伤别，却不着伤字，只用举杯劝酒来表达内心强烈深沉的惜别之情。
《月下独酌四首》是唐代诗人李白的组诗作品。这四首诗写诗人在月夜花下独酌，无人亲近的冷落情景。诗意表明，诗人心中愁闷，遂以月为友，对酒当歌，及时行乐。组诗运用丰富的想象，表达出诗人由孤独到不孤独，再由不孤独到孤独的一种复杂感情。
《与友人对酒吟》是唐代诗人杜荀鹤写的一首诗。
参考资料：
西江月-百度百科凉州词-百度百科
送元二使安西-百度百科
月下独酌-百度百科
与友人对酒吟-百度百科
2. 关于喝酒的诗句（越多越好）明宋应星《天工开物.曲蘖》云：“宋子曰，狱讼日繁，酒流生祸，其源则何辜。”
很为发明酒的祖先叫屈。酒的酿制，宋应星认为始于传说中的炎帝和皇帝（《曲蘖》：“自非炎黄作祖，末流聪明，乌能竟其术哉”），也有说是上古时杜康或仪狄发明的。
且不议酒流是否生祸，先人在发明酒时断没有想到此物会纵贯中华几千年文明，流布之广，影响之巨，远在“四大发明”之上。 我国最早的史书《尚书》，即收有周公命康叔在卫国颁布戒酒令的《酒诰》，可见早在殷周时民间就已嗜酒成风。
以后愈演愈烈，翻历代诗文，可说是酒气纵横。及至现代，特别是十一届三中全会以来，时代腾飞，人民富足，粮食食之不尽，贮之易糜，最好的方法只有大量造酒。
于是酒楼厅堂，华灯映碧，觥筹交错；大街小巷，划拳猜令，醉鬼翩翩。人民的酒量呈几何级递增。
什么张翼德、鲁提辖，别看书上写得身长丈二，膀阔腰圆，喝酒如何了得，要搁今天，随便在街上拽一青皮瘦子，找一火锅摊，搬五箱啤酒两打二锅头和他们对瓶吹，谁先倒下还真的难说。正所谓，“酒有别肠，不必长大”。
酒有三六九等。《幼学琼林》云：“好酒曰青州从事，次酒曰平原督邮，鲁酒、茅酒，皆为薄酒……竹叶青、状元红，俱是美酒；葡萄绿、珍珠红，悉是香醪。”
到了今天，更是品类浩繁。君不见，商场酒架上红的蓝的白的青的紫的，琳琅满目。
从两块五一瓶的山城啤酒到价格高上天的“窖藏一百五十年茅台”、“路易一十八王朝干红”，应有尽有。最贱的是重庆朝天门码头小吃摊子提供的“筋斗酒”，扔一元钱自己拿瓷盅舀来喝就是了，为码头挑夫所最爱。
至于为什么叫“筋斗酒”，是不是人喝多了就会象猴子一样翻筋斗，尚待考证。 喝酒的人也是三教九流。
“酒池肉林”的帝王将相和“革命的小酒天天醉”的“人民公仆”一类，我们小老百姓无权议得，虽说最好的酒往往入了他们的口，也只好忍痛撇开不提。余者工农兵学商，行行都有恋杯人，不妨都暂归于“酒民”。
单以酒量的大小，酒民就有“酒杯”、“酒盅”、“酒壶”、“酒桶”、“酒缸”等等形容。更有许多介于“杯”与“盅”之间、“壶”与“桶”之间，或视场面需要，忽而是“杯”、忽而是“盅”、忽而又是“桶”的游移分子。
近几年据说还有号称“酒海”的豪客问世。依据喝酒风神的各异，又有“酒徒”、“酒鬼”、“酒魔”、“酒圣”、“酒仙”、“酒痴”、“酒狂”、“酒颠”、“酒疯子”等等谥法。
当然，够得上这些称号的，至少和酒有着类似于爱情的亲密关系，逢年过节喝上一杯半杯啤酒或白酒者无缘。 吾国的酒文化如此渊源流长，喝酒爱好者们又如涛涛江水，绵绵不绝，千百年来却没有一位大贤出来，为酒民们分个层次，定个高下，不能不说是一件憾事。
“饮酒岂知欹醉帽，观棋不觉烂樵柯”，下棋都讲究分个段位，喝酒又为何不能？我国素有“理论指导实践”的优良传统，试想，假如有一套权威系统的理论出来，为酒民们指明方向，使他们喝得有理想，有追求，不断提高酒品酒德，于四化建设又何尝无益？如此，宋子的“酒流生祸说”不弹自破矣。 当然，此项工作十分艰巨，必得将几千年的酒文化细细爬梳，广泛听取酒民们的意见和建议，深入研究酒民们的意识形态，非博学鸿文之士不堪此任。
鄙人才疏学浅，斗胆在这里为“喝酒论段”写序，不过是抛砖引玉，希图引起广大酒民的重视，踊跃发表自己的“喝酒观”，不吝献出自己的酒史酒事为研究之资，以待贤者。三杯酒落肚，虽千万人，吾往矣！某先借“酒胆”，发一己之浅见以为“酒海一粟”。
历史上喝酒的名家可说是灿若星河。唐代杜甫就近取材，随手就列出了李白、贺知章、张旭等八位各负绝学的“酒星”，写出一首《饮中八仙歌》。
杜甫本人也酷爱饮酒，写过“忘形到尔汝，痛饮真吾师”等大量歌颂喝酒的诗句。 但千古酒名最盛，星光最亮，堪称“饮坛北斗”的还是魏晋“竹林七贤”之一的刘伶，喝酒论段必得以此公为标杆。
民间有“杜康美酒，醉伶三年”的传说，杜康是上古之人，焉能与刘伶相遇？民间此说乃是赋予刘伶“有酒以来第一饮者”的美誉。魏晋是中华酒史上一个异峰突起的辉煌时期，饮酒的名士层出不穷，领数代风骚。
“竹林七贤”就差不多全是酒鬼，阮籍、嵇康等人的酒名也很大。史载阮籍为拒司马氏的征婚曾连醉六十日，大可写入吉利斯记录。
刘伶能在众多“酒星”中更拔一尺，独烁千古，实有他的不传之秘。 《晋书》说刘伶“容貌甚陋”、“澹默少言”、“不喜交游”。
在文翰才华方面，虽然没有确切的证据，想来也不若多才多艺的嵇康、精研玄学的向秀等人。于是他的一生便苦心孤旨，专营喝酒，终于开一代酒河，喝出了震古烁今的成就。
当年“竹林七贤”啸聚山林的胜景已无法再现，我们不妨姑妄推之----嵇康、阮咸自管弹琴弄瑟琶；阮籍自管穷途而哭临渊而啸；向秀、山涛、王戎自管高谈玄理纠缠老庄；唯刘伶眯着眼倚一根瘦竹子只喝酒不说话，单从造型讲就比众人飘洒深沉！----专注可说是刘伶成功的一大秘诀，不象阮籍等人心有旁骛，因了文名诗名才名多少抹杀了酒名。后人对刘伶一生溺于酒的原因有。
3. 朋友酒宴聚会诗词1、五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。——盛唐李白的《将进酒》
译文：名贵的五花良马，昂贵的千金皮衣，把儿子喊出来把这些东西都拿去换美酒来吧，让我们一起来消除这无尽的长愁！
2、今日良宴会，欢乐难具陈。弹筝奋逸响，新声妙入神。令德唱高言，识曲听其真。齐心同所愿，含意俱未申。
人生寄一世，奄忽若飙尘。何不策高足，先据要路津。无为守穷贱，坎坷长苦辛。——两汉佚名《今日良宴会》
译文：今天这么好的宴会真是美极了，这种欢乐的场面简直说不完。这首筝曲的声调是多么地飘逸，这是最时髦的乐曲出神入化。有美德的人通过乐曲发表高论，知音者能体会出音乐的真意。
音乐的真意是大家的共同心愿，只是谁都不愿意真诚说出来。人生像寄旅一样只有一世犹如尘土，刹那间便被那疾风吹散。
为什么不想办法捷足先登，先高踞要位而安乐享富贵荣华呢？不要因贫贱而常忧愁失意，不要因不得志而辛苦地煎熬自己。
3、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？——唐代王翰《凉州词二首·其一》
译文：酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在夜光杯之中，正要畅饮时，马上琵琶也声声响起，仿佛催人出征。如果醉卧在沙扬上，也请你不要笑话，古来出外打仗的能有几人返回家乡？
4、凭君满酌酒，听我醉中吟。——唐·杜荀鹤《与友人对酒吟》
译文：任凭你给我倒满酒，听听我喝醉的时候的吟诗。
5、酌酒与君君自宽，人情翻覆似波澜。白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠。——《酌酒与裴迪》唐代王维
译文：斟酒给你请你自慰自宽，人情反复无常就像波澜。相交到老还要按剑提防，先贵者却笑我突然弹冠。
4. 关于喝酒的诗句（越多越好）一、浣溪沙·一曲新词酒一杯
宋代：晏殊
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
译文：
听一支新曲喝一杯美酒，还是去年的天气旧日的亭台，西落的夕阳何时再回来？
那花儿落去我也无可奈何，那归来的燕子似曾相识，在小园的花径上独自徘徊。
二、饮酒·其五
魏晋：陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
译文：
居住在人世间，却没有车马的喧嚣。
问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。
在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。
山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。
这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。
三、对酒
清代：秋瑾
不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。
一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
译文：
不吝惜很多钱去买一把好刀，用貂皮大衣换酒也算得上豪迈，
革命者要充分爱惜自己的生命，抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
四、将进酒
唐代：李贺
琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。
烹龙炮凤玉脂泣，罗帏绣幕围香风。
吹龙笛，击鼍鼓；皓齿歌，细腰舞。
况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。
劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土。
译文：
酒杯用的是琉璃钟，酒是琥珀色的，还有珠红的。经过烹、炮的马肉（龙）和雄雉（凤）拿到口中吃的时候，还能听到油脂被烧烤时的油爆声，像是在哭泣。
用绫罗锦绣做的帷幕中充满了香气。罗帏之中，除了食品与酒的香气外，还有白齿的歌伎的吟唱和细腰的舞女和着龙笛的吹奏、鼍鼓的敲击在舞蹈。
宴饮的时间是一个春天的黄昏，他们已欢乐终日了，他们饮掉了青春，玩去了如花的大好时光。桃花被鼓声震散了，被舞袖拂乱了，落如红雨，他们把如花的青春白白地浪费了。
我奉劝你们要像他们那样，终日喝个酩酊大醉吧，由于酒已被你们喝光，酒鬼刘伶坟上已经无酒可洒了！
五、饮酒
唐代：柳宗元
今夕少愉乐，起坐开清尊。举觞酹先酒，为我驱忧烦。
须臾心自殊，顿觉天地暄。连山变幽晦，绿水函晏温。
蔼蔼南郭门，树木一何繁。清阴可自庇，竟夕闻佳言。
尽醉无复辞，偃卧有芳荪。彼哉晋楚富，此道未必存。
译文：
早晨起来深感缺少乐趣，离座而起打开清酒一樽。
先举杯祭酹造酒的祖师，是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
一会儿感觉便大不一样，顿觉得天地之间热闹非凡。
连绵的高山改变了原来的幽晦，碧绿的流水把温暖的气息包含。
南门城外的一片郁郁葱葱，高大的树木叶茂枝繁。
清凉的树荫可以庇护自己，整天都可以在树下乘凉谈天。
即使喝醉也不要推辞，美好的芳草可以供我们躺卧。
即使是那些富比晋楚的人，恐怕也未必知道饮酒的快乐？
5. 招待客人要喝酒的诗句有哪些啊白居易的《问刘十九》：红泥小火炉，绿蚁新焙酒，晚来天欲雪，能饮一杯无？ 金陵酒肆留别李白 风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客赏。
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。 请君试问东流水，别意与之谁短长？ 渭城曲王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 新丰主人储光羲 新丰主人新酒熟，旧客还归旧堂宿。
满酌香含北砌花，盈尊色泛南轩竹。 云散天高秋月明，东家少女解秦筝。
醉来忘却巴陵道，梦中疑是洛阳城。 凉州词王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 少年行李白 五陵年少金市东，银鞍白马度春风。 落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。
宣州谢脁楼饯别校书叔云李白 弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
客中行李白 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客，不知何处是他乡。
月下独酌李白 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。 戏问花门酒家翁岑参 老人七十仍沽酒，千壶百瓮花门口。
道傍榆荚仍似钱，摘来沽酒君肯否？ 送李少府时在客舍作高适 相逢旅馆意多违，暮雪初晴候燕飞。 主人酒尽君未醉。
薄暮途遥归不归？ 赠卫八处士杜甫 人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光。
少壮能几时？鬓发各已苍！访旧半为鬼，惊呼热中肠。 焉知二十载，重上君子堂。
昔别君未婚，儿女忽成行。 怡然敬父执，问我来何方。
问答乃未已，儿女罗酒浆。 夜雨剪春韭，晨炊间黄粱。
主称会面难，一举累十觞。 十觞亦不醉，感子故意长。
明日隔山岳，世事两茫茫。 重经巴丘张继 昔年高接李膺欢，日泛仙舟醉碧澜。
诗句乱随青草落，酒肠俱逐酒庭宽。 浮生聚散云相似，往事冥微梦一般。
今日片帆城下去，秋风回首泪阑干。 九日与陆处士羽饮茶皎然 九日山僧院，东篱菊也黄， 俗人多泛酒，谁解助茶香。
曹操短歌行 对酒当歌，人生几何 譬如朝露，去日苦多 山中对酌李白 两人对酌山花开，一杯一杯再一杯。我醉欲眠卿可去，明朝有意抱琴来。
明月几时有，把酒问青天。 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙. 唐代诗人王翰《凉州词》 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催， 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 对酒当歌，人生几何 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
6. 与朋友相聚喝酒的诗句,不要打油诗,闲扯的人不要来1、金陵酒肆留别唐代：李白风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。
（劝客 一作：唤客）金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长。
译文；春风吹起柳絮，酒店满屋飘香，侍女捧出美酒，劝我细细品尝。金陵年轻朋友，纷纷赶来相送。
欲走还留之间，各自畅饮悲欢。请你问问东流江水，别情与流水，哪个更为长远？2、将进酒唐代：李白君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。
（倾耳听 一作：侧耳听）钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。（不足贵 一作：何足贵；不复醒 一作：不愿醒/不用醒）古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
（古来 一作：自古；惟 通：唯）陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。译文：你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，从不再往回流。
你难道看不见那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的白发，早晨还是满头的黑发，怎么才到傍晚就变成了雪白一片。（所以）人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！岑夫子，丹丘生啊！快喝酒吧！不要停下来。
让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。主人呀，你为何说钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。
那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，把你的小儿喊出来，都让他拿去换美酒来吧，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！3、下终南山过斛斯山人宿置酒唐代：李白暮从碧山下，山月随人归。却顾所来径，苍苍横翠微。
相携及田家，童稚开荆扉。绿竹入幽径，青萝拂行衣。
欢言得所憩，美酒聊共挥。长歌吟松风，曲尽河星稀。
我醉君复乐，陶然共忘机。译文：傍晚从终南山上走下来，山月好像随着行人而归。
回望来时走的山间小路，山林苍苍茫茫一片青翠。遇斛斯山人相携到他家，孩童出来急忙打开柴门。
走进竹林穿过幽静小路，青萝枝叶拂着行人衣裳。欢言笑谈得到放松休息，畅饮美酒宾主频频举杯。
放声高歌风入松的曲调，歌罢银河星星已经很稀。我喝醉酒主人非常高兴，欢乐忘了世俗奸诈心机。
4、致酒行唐代：李贺零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。主父西游困不归，家人折断门前柳。
吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽。
我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃。
（拿云 一作：拂云 / 擎云）译文：我潦倒穷困漂泊落魄，唯有借酒消愁，主人持酒相劝，相祝身体健康。当年主父偃向西入关，资用困乏滞留异乡，家人思念折断了门前杨柳。
哎，我听说马周客居新丰之时，天荒地老无人赏识。只凭纸上几行字，就博得了皇帝垂青。
我有迷失的魂魄，无法招回，雄鸡一叫，天下大亮。少年人应当有凌云壮志，谁会怜惜你困顿独处，唉声叹气呢？5、酌酒与裴迪唐代：王维酌酒与君君自宽，人情翻覆似波澜。
白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠。草色全经细雨湿，花枝欲动春风寒。
世事浮云何足问，不如高卧且加餐。译文：斟酒给你请你自慰自宽，人情反复无常就像波澜。
相交到老还要按剑提防，先贵者却笑我突然弹冠。野草新绿全经细雨滋润，花枝欲展却遇春风正寒。
世事浮云过眼不值一提，不如高卧山林努力加餐。
7. 两个人在一起喝酒的诗句1、醉后赠张九旭 唐代：高适 世上谩相识，此翁殊不然。
兴来书自圣，醉后语尤颠。 白发老闲事，青云在目前。
床头一壶酒，能更几回眠？ 译文 世上的人随便交朋友，而这位老人却不这样。 兴致一来书法自然天成，醉酒之后语言尤其豪放癫狂。
头发白了而恬然自乐，不问他事；眼睛里只有天上自由漂浮的白云。 床头上放着一壶酒，人生能有几回醉呢！ 2、劝酒 唐代：于武陵 劝君金屈卮，满酌不须辞。
花发多风雨，人生足别离。 译文 高举弯把金杯为您敬酒，满满斟上请您不要推辞。
花儿开放历经多少风雨，人的一生更会历尽别离。 3、少年行四首其一 唐代：王维 新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。
相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。 译文 新丰美酒一斗价值十千钱，出没五陵的游侠多是少年。
相逢时意气投合为君痛饮，骏马就拴在酒楼下垂柳边。 4、少年行四首其二 唐代：王维 出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。
孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。 译文 才从军便作汉朝的羽林郎，一开始就随将军鏖战渔阳。
谁知道不能去边关的痛苦，纵然战死还留下侠骨芬芳。 5、少年行四首其三 一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无。
偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。 译文 一个人就能拉开两张雕弓，敌骑千重全都不放在眼中。
偏坐金鞍上从容调好羽箭，不停地射去敌酋无法逃生。
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