admin1、有法度之制者，不可巧以诈伪；有权衡之称者，不可欺以轻重；有寻丈之数者，不可差以长短。
——《管子·明法》
释义有法规的制定，不能用弄虚作假来巧取；有秤锤秤杆称重量，不能用轻重来欺骗；有尺丈量长度，不能用长短来冒充。
罚严令行，则百吏皆恐；罚不严，令不行，则百吏皆事。做明君察于治民之本，本莫要于令。
——《管子·重令》
释义刑罚严，法令行，则百官畏法尽职；刑罚不严，法令不行，则百官玩忽职守。因此，明智的君主深知治民的根本，没有比法令更要紧的。喜：同“嬉”，玩忽。
治国使众莫如法，禁*止暴莫如刑。故贫者非不欲夺富者财也，然而不敢者，法不使也；强者非不能暴弱也，然而不敢者，畏法诛也。
——《管子·明法解》
释义治理国家，使役人民莫如有法，禁止*乱，抑制暴行莫如有刑。贫者并非不想夺取富者的财物，然而他不敢，是法律不允许；强者并非不能欺凌弱者，然而他不敢，是畏惧法度的惩治。不使：不让，不允许。暴：欺凌。
2、绳之以法，断之以刑，然后寇止奸禁。故射者因势，治者因法。
——汉代桓宽《盐铁论·大论》
释义用法律约束坏人，判刑定罪，这样强盗、坏人就不敢为非作歹。所以射箭靠姿势正确，治理国家靠法律。绳：作动词，约束。势：姿势，指射箭靠姿势正确。
3、国无常治，又无常乱，法令行则国治，法令弛则国乱。
——汉代王符《潜夫论·述赦》
释义国家没有永久固定的太平，也没有永久固定的混乱。法令得以实行国家就太平，法令废弛国家就混乱。常：永久的，固定的。弛：松懈，废驰。
4、国无纪，民无生。
——清代王夫之《读通鉴论》卷八
释义国家没有法纪，人民就无法生活。
5、奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。
——《韩非子。有度》
释义法是治国的重要保证，而执法的人又对法的效用起重要作用。执法者能有力地保证法的执行，就能使国家安定，保证国家各项工作的顺利进行。如果执法不利，就不能充分发挥法的作用，国家就会混乱、衰败。
6、所立于下者，不废于上；所禁于民者，不行于身。
——西汉.刘安《淮南子》
释义对下级制定的法纪，上级不能带头破坏;禁止老百姓做的事，执政者绝不能做。
7、德礼为政教之本，刑法为治教之用。
——唐·长孙无忌《唐律疏议·名例一》
释义道德和礼义制度是政治和教化的根 本,刑罚则是为政治和教化服务的. 御之良者,不在烦策;治之善者,无取严刑。
8、不教而诛,则刑繁而不胜；教而不诛，则奸民不惩。
——《荀子·富国》
释义不教育，只靠刑罚惩办，就会使刑法繁琐，但是邪恶仍然不尽；光是教育，不用刑罚惩处，就会使为非作歹的人受不到应得的惩罚。胜（读sheng，同生），尽。
9、天下从事者，不可以无法仪；无法仪而其事能成者无有也。
——《墨子·法仪》
释义致力于天下政事的，不能没有法规，没有法规而他的政事能够成功的的是没有的。
10、在位非其人，而恃法以为治，自古及今，未有能治者也。
——王安石《上皇帝万言书》
释义担任职务的不是称职的人，而依照法律办理政事，从古到今，没有能治理好的。
荣幸为你解答。
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本文概览：1、有法度之制者，不可巧以诈伪；有权衡之称者，不可欺以轻重；有寻丈之数者，不可差以长短。——《管子·明法》释义有法规的制定，不能用弄虚作假来巧取；有秤锤秤杆称重量，不能用轻重来...
文章不错《高分求古今中国的法治人物及其名言》内容很有帮助