刻舟求剑、揠苗助长的寓言故事还有什么？

还有《揠苗助长》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》等。

1、《揠苗助长》

有个宋国人，他十分期盼禾苗长高，于是就去田里把禾苗一个个的拔高，一天下来十分疲劳但很满足，回到家对他的家人说：“可把我累坏了，我帮助禾苗长高了！”

他儿子听说后急忙到田里去看苗的情况，然而苗都枯萎了。

这则故事告诉人们违反事物的发展规律，急于求成，最后事与愿违。

2、《自相矛盾》

在战国时期，楚国有个卖矛和盾的人，他先夸耀自己的盾很坚硬，说：“无论用什么东西都无法破坏它！”

然后，他又夸耀自己的矛很锐利，说：“无论什么东西都能被它破坏！”

市场上的人质问他：“如果用你的矛去刺你的盾，它们将怎么样？”

那个人无法回答。众人嘲笑他。

世上不可能共同存在牢不可破的盾和无坚不摧的矛，这个楚国人片面地夸大了矛与盾的作用，结果出现无法自圆其说的局面。比喻说话做事前后抵触，不能自圆其说。

3、《郑人买履》

从前有一个郑国人，想去买一双新鞋子，于是事先量好自己脚的尺码，然后把量好的尺码放在自己的座位上。到了集市，却忘了带上尺码。挑好了鞋子，才发现：“我忘了带尺码。”

就返回家中拿尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋子。有人问：“你为什么不直接用自己的脚去试鞋子？”

他回答说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”

这个故事告诉人们：对待事物要会灵活变通、随机应变，不能墨守成规，死守教条，要注重客观事实，为人处事要从实际出发。

4、《守株待兔》

一个农夫在地里干活的时候看到一只兔子撞死在一个树桩上，捡回去卖了几块钱感觉这个比种地来钱快，然后就天天不去干活守着树桩等兔子再来撞，最后就饿死了！

形容人不作主观努力，只是存在侥幸心理，想获得意外成功是不可能的。

5、《刻舟求剑》

战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，楚人一不小心，随身携带的一把宝剑滑落江中，他赶紧伸手去抓，可惜为时已晚，宝剑已经落入江中。船上的人对此感到非常惋惜。

但那楚人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上个记号，并且对大家说：“这是宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。”

大家都不理解他为何要这样做，也不再去问他。

船靠岸后，那楚人立即在船上刻有记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。楚人捞了半天，始终不见宝剑的影子。他觉得很奇怪，自言自语地说“我的宝剑不就是从这里掉下去的吗？我还在这里刻上了记号，现在怎么会找不到呢？”

听他这么一说，那些人纷纷大笑起来，说道：“船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底，不会随船移动，你又怎能找得到你的剑呢？”

这则成语包含着两层道理。一层是，人的思想认识如果不符合客观实际，就不会把事情做成功。另一层是，客观实际是不断发展变化的，如果把陈规旧章当成解决新问题的法宝，也要闹笑话。作者这种思想是朴素的唯物思想，辩证思想。

从寓言故事对孩子的教育意义上来说，能够锻炼到孩子的逻辑思维能力。但其实这些寓言故事，何尝不是古人几千年来的经验总结，故事虽短小精炼，但无一不有着深远的教育意义，成年人也同样适用，只是你了解亡羊补牢和揠苗助长是什么寓言故事吗，下面我们一起来看看。

亡羊补牢和揠苗助长都属于寓言故事，而寓言故事这种体裁，主要是用来讽喻有教育意义的主题或道理。“揠苗助长”

常用来比喻做事如果违反事物发展的客观规律，反而容易坏事。而亡羊补牢则是比喻在遇到问题时，只有想办法补救，才能及时弥补损失。

揠苗助长故事：宋国有个人总是嫌自己种的禾苗长得慢，因此便想出到地里去用手将它们一株一株地拔高这一方法，并向家里人炫耀：“今天病了，不过，我总算让禾苗一下子就长高了。”当他家里人急忙跑去看时，禾苗已全部死了。

亡羊补牢故事：讲述的是从前有个人，养了几只羊。某一天放羊时，发现少了一只。结果发现是因为羊圈破了个窟窿，夜里狼从窟窿钻进去，把羊叼走了。邻居都劝他堵上这个窟窿，但他不以为然，直到第二天又发现羊少了一只。原来狼又从窟窿钻进去，把羊叼走了。于是他立即堵上了那个窟窿，并将羊圈修得非常结实。至此，他的羊再也没丢过。