《芈月传》经典台词 大争之世不争则亡

2015年播出的《芈月传》算是继《甄嬛传》后的再一个另一个令人瞩目的史诗钜献了，剧中，孙俪的演技也真的令人折服。接下来就跟我一起来看看芈月传经典台词，回味一下孙俪娘娘的演技吧。

芈月传经典语录

1. 楚国的桃子又熟了，红白相间果实累累。只是桃林依旧，不见佳人挥鞭。

2. “寡人最后一次叫你阿琰，从今以后，你还是夫人，你还是公子华的母亲。可是寡人不会再临幸你，子华，也永远只是公子，不会有登上储位乃至王位的可能。你从此关门闭户，安心做你的夫人吧。”

她看着他站起来，看着他大步走出去，迈出殿门，脚步声自近而远。

从此，他走出了她的世界，走得一去不再回头。

她永远失去了他。

她已经永远失去了他——

魏琰伏在地上，脆弱绝望地叫了一声道：“大王……”

宫殿中只剩魏琰一人，低低的哭声回荡在大殿中。

3. “你是要做娘亲的人，你顾及得了孩子就顾及不了自己，又怎么顾及他人?”

“子歇不是他人，他是我的前生前世，他是我的另外半条命!”

4. “子歇死不能让月儿死。”

“要死我要和子歇一起死。”

5. “做为媵侍，万事皆是份内之事。可唯独不服侍大王，你没有名份就没有地位。就没有在这世上立足的根本。”

“我不在意，只随我心。”

6. 变法害宗族之权，侵封臣之利，因此变法之臣，不是不得好死，就是妥协退缩了。

7. 不错，我是为此而来，可是，我实在是有些畏惧

8. 不到后来尘埃落定，一切预言为时过早。

9. 魑魅魍魉最喜人过 于暗中窥人私隐 杀人于无形

10. 楚国的桃子又熟了，红白相间，果实累累。只是桃林依旧，不见佳人挥鞭。望太后善自保重，至所盼祷。

11. 纯良二字，说来好听，实则无用。大王要的，是懂他的人。——芈姝

12. 大恩即大仇

芈月传义渠王

13. 大争之世，不争则亡。

14. 但须知这个世界最危险的地方就是最安全的地方。

只要这楚国还是芈姓江山，威后就不可能真的完全一手遮天。

如果世人都知道她会伤害你，那么她反而要好好地保护好你，否则的话你们出一点意外，她就水洗不清了。

15. 当两个人思想、观念、思维方式都不一样，无论多爱，无论多花心思，都是枉然。

16. 当你真正面赴沙场时

你不会懦弱

难的

是决断的那一刻

17. 非经磨难，无以彻悟!

18. 跟我回义渠吧，我做大王，你做王后，我保你跟孩儿一世安稳周全……

19. 寡人第一次上战场的时候，才十三岁，当时想的跟你一样，既然我身为嬴氏子孙，就算再害怕，但是上战场仍然是义无反顾的事情。可到真正上了战场以后，才知道我当初的那一点反复犹豫的心情是多么可笑。等你真正到了战场上的时候，要面对的难堪、痛苦、害怕、绝望、恐惧，远远超出你今天以为自己能够承载的想象。做决断不是最难的，难的是就算你已经决定面对，但是困难仍然远远超出你所能承受的范围。

20. 国君家事，便干国事，如何不能管?

21. 国之要政，如果是人人皆知应该如何做，那反而做不得，因为你的行为都在别人的算计之中了。

22. 过于聪明，看得太透，就太过轻易地把自己游离于尘世之外……大王无法聘他，列国诸侯皆无法聘他，他的眼睛看到的不是地上的事情，而是穿过云天之外，九霄之外……

23. 话音未落，芈月便冷笑一声：“人心趋利，他们对先王忠诚，是因为先王能够给予他们恩惠。如今诸公子都在争相拉拢他们，我手头没有足够的筹码同他们交换，谁会理睬我们?这是大争之世，臣子们为了利益，连活着的君王都可以杀戮。遗诏这东西，你说有用就有用，若没用的时候，还真不如拿去烧火。”

芈月传黄歇

24. 黄歇错过了芈月的一辈子。前朝争不过秦王，后朝争不过义渠君。都只因他给的爱太小了，他只能问一句，你可愿跟我走，让我保你母子一世周全。秦王可保芈月衣食无忧不受半点苦楚，而义渠君为芈月可舍命，带领兵将替芈月母子夺回秦国天下。一个成熟的女人要的爱，不是空头的承诺，而是实实在在扶持自己的臂膀。

爱你的人生怕给你不够多，不爱你的人总是说你要的多～

25. 爵中芬芳的甜酒映出了她铁青的脸容。她久居后位，这一怒威仪十足，寺人析看得低下头去，不敢答话，只鞠身唯唯而已。

26. 君有明君昏君之分，君视臣如手足，臣待君如父母。君视臣如土芥，臣待君如寇仇。

27. 可是我自小只喜欢芈月一人，别人就别枉费心机了。

28. 老伯说：也就是你会觉得花冠比王冕好看。芈月：他们是太注重那顶王冕，而不知道是否好看了。老伯说：赤子之心，纯一不杂。

29. 满则溢，所以，不管名声还是善行，都不可过满。为善若是为了扬名，人助你扬名，便是报了你的善心。名满则溢，你若以名挟人，反会招致怨恨。为善若不为扬名，受惠之人无以为报，才会记挂于心，危难时才会有人助你。

30. 芈月：过了这么多年，你为何还是孑然一身，何不找一个知冷、知暖的女子度过余生?

黄歇：只因我一心想找一位知我、懂我的人

31. 芈月：你可好?

黄歇：好

芈月：你好…就再好不过了

32. 芈月轻叹：“我这一生，只有在燕国最落魄最艰难的时候，才会拿这句话来给自己打气。因为我为这句谶言，受了太多不应该受的苦，当时与其说是倚仗着天命在身的信念支撑自己活下来，倒不如说我更多的是不甘心……不甘心就此沉沦，不甘心让仇人欢笑，不甘心屈膝服输，可一旦我凭借着自己的力量重新站起来以后，我就根本不会再去想这样的事。人不能倚仗缥缈无根的命运而活，更应该去征服命运，超越命运。

芈月传芈月

33. 芈月谢义渠君高义薄云

不管走多远都不会忘记

在我最无助的当口

曾有人说要带我走

要待我的孩儿如亲生骨肉般疼爱

并承诺给我一生周全

这些话，足够支撑着我走很远很远的路

34. 芈月张口，想要答应，她想，她应该是欢喜的吧，可是话到了嘴边，却忽然将手中的帛书一掷，嘶声道：“你……你出去，出去——”

庸芮惊诧莫名：“夫人，您这是为什么?”

芈月浑身颤抖，发泄似的冲着庸芮吼道：“先王当我是什么?你们当我是什么?他把子稷当成太子荡的磨刀石，把我当成王位变动的赌注，当我信了他的时候，他却又轻易地变换了局势，抛我们于险境之中。若早有这遗诏，早有这遗诏……我与子稷何至于几番生死关头，差点命丧黄泉。在那个时候，又有何人助我，何人救我?”

35. 那不是呆傻，是愚蠢。

呆傻之人知道自己呆傻，凡事缩后一点，就算争不到什么至少也不会招祸，人亦也不会同呆傻之人太过计较。

只有愚蠢之人才会自作聪明，人家不想理会她，她偏会上赶着招祸，这等人往往搬起石头砸自己的脚。

36. 那天高云阔，逍遥自在，整个大漠任你我驰骋。

芈月传芈姝

37. 能解释的是误会，不能解释的是心障。

38. 你好，便再好不过了。

39. 你所以为的秘密，不过是我与他的另一个默契。

40. 你同子歇之间有说不完的情话。

41. 你我之间若是说欠字 那就少了情分了

42. 你要陪着寡人一统天下

43. 你以为你赢了 哼 —— 做梦

44. 你这匹不知归家的野马

45. 女人为母则强。这便是母爱天性，无与伦比。

46. 女人这辈子，一定要学会饮酒，它是忘忧药，能陪你一辈子

47. 女医挚再也撑不住跪姿，伏倒在地，浑身战栗不已，像是被人扼住了咽喉似的呼吸困难，顿时喘不过气来，只觉得眼前一片模糊，眼前高贵的美妇人，恰似化身旱魃山魈般可怕……

48. 其实，我最担心你的，还是怕你天不怕地不怕，遇事不知变通，惹出变故来。

我儿，宫中阴私之事甚多，若是旁人给你设下陷阱，你千万不可倔强说理，宁可退步忍让、妥协周全。

要知道世间最宝贵的，是你自己的性命。

你只消当时不冲动落人口实，让人可以当场杀你，事缓则圆，到得回过气来，自有你我挣扎的余地。

49. 岂止是担心

是怕

我怕我不能救你

不能为你挡风避雨

芈月传 方中信

50. 恰恰是太子槐这等自信心不足的年轻人，反而 *** 不得，在他面前，要有老臣的高傲以拿捏，更要有臣下的分寸以安抚。

51. 窃钩者诛，窃国者侯，同为偷盗，却有大小之分与礼数之分。(张仪)

52. 秦国虽大，却无我们母子立足之地。

53. 青青子佩，悠悠我思

54. 若是每个人都在别人落难的时候袖手旁观，那就别指望他自己落难的时候会有人帮助了。

55. 若是命运摆在你面前的是残羹冷炙，你也要把它当成华堂盛宴吃下去。

56. 若一举能动诸侯，一言能平天下，岂不快哉?(秦王赢驷)

57. 若有一日你需要我，就朝义渠的方向招招手，我纵马即刻就到……

58. 善战者不争一城一地之得失，争的是最终的胜利。燕雀争的是在一个草窝里谁吃到的更多，却不晓得一阵大风刮过来，连那个草窝都保不住。而鲲鹏不争不斗，努力让自己变得强壮，能飞得更高，游得更远，它们的天地广阔无限。

59. 世人给女人准备的都是笼子，唯有大王，给我的是一片天空。把女人放在笼子里，只能听到雀鸟的鸣叫;给女人以天空，才能看到凤凰的飞翔。

60. 逝者如斯，寡人如今坐拥江山，却更怀念当初的岁月。

61. 肃肃宵征，夙夜在公。

62. 他是匹野马驹子 天生属于那边的日月星辰 不属于这里的楼阁亭台

63. 她不是别人

她是我喜欢的女人

芈月传小芈月

64. 她的心，被一层层地包裹着，连她自己也找不到了。如今要她坦诚地把自己所有的心思、所有的恐惧、所有的短处都说出来，都坦露开来，任由别人裁决。她做不到，不要说面对秦王坦露是做不到的，就连对着她自己，她也不敢深剖自己的内心，不敢面对自己的恐惧……

65. 她浑身颤抖，跪在地下，双臂将自己抱得紧紧地，仍然忍不住寒颤，她擡起头，努力想挤出一点笑脸、一点无辜的表情，露出自己脆弱的眼神、迷离的眼神、无措的眼神，这样的神情帮助她从小到大，闯过了多少难关，一刹那间，所有的灵巧百变在秦王驷言语的鞭挞下变得支离破碎，脑子里一片空白，只有这一种本能的表情，从三岁时，她就会使用这个表情了，她宁可用这样的表情，也无法真的把自己的心剖开来给他看。

66. 堂堂正正，德配天地，自然尊贵。

67. 天上星河虽然无比辽阔，那繁星在别人眼中如沙粒般不可胜数，但在他的眼中却如自己的掌纹一样熟悉。

68. 天下奉秦，是秦国的必将成就，或许你我有生之年见不到，但该要我们的儿孙替我们做到!

69. 天下人多少衣不遮体、食不果腹，哪有功夫理会毗邻榻上睡着的哪对男女。

70. 童年的结束要多久?有时候，可能只需要一句话的功夫。

71. 偷窥?我告诉你，有两种人会偷窥：一种是真算计你的，一种是真惦记你的。

72. 为什么要争呢?

争，是为了发出声音。

73. 未虑胜先虑拜，未虑得先虑失，你的聪明，害了你!

74. 未遇见秦王之前，月儿只是看重儿女之情，白水鉴心，清澈如溪。结识秦王之后，才知这世上，还有另一种高岸深谷的情意。

75. 位尊而无功，奉厚而无劳

芈月传经典语录

76. 魏夫人张了张嘴，想说什么，忽然间无话可说了。她知道秦王驷的意思，可是她做不到。入宫以来，不，甚至是更早的时候，在魏宫，在她小的时候，她就学会了用谎言包裹真相，用蜜糖包裹毒汁，这是她在深宫中学到的生存之道，她只会这一种生存之道，从小就烙在心上，刻在骨髓里，已经无法更换。

77. 我不墨守成规，也不怀挟偏见，我即能一掷决生死，也能一笑泯恩仇。

78. 我不愿你成为她们宫中女人的一个，只想让你成为寡人心中的独一无二。

79. 我不知道，但我不愿意，在这样一个四方天地里，由别人摆布我的命运。——芈月

80. 我何尝不知道你对秦国江山之重要，我是怕，怕江山让人不堪重负，断了你我的缘分。

81. 我今身披彩衣

我见繁花如许

我嫁与山河千乘万骑

我却追忆孩提

　《芈月传》剧情介绍

芈月，出生战国时期，是楚威王最宠爱的小公主，但因生母身份卑微而一直不受楚国王室的重视，尤其是在楚威王死后，芈月更是失去了王室里那个最坚硬的支撑，生活一落千丈，备受他人的嘲讽与排斥，唯独芈月同父异母的姐姐芈姝对芈月格外照顾，处处呵护于她，更在芈月母亲向氏被楚威后彻底逐出王宫后帮助芈月及其弟弟芈戎躲过了一次又一次的灾难和危机……

哪怕上天从不怜悯于芈月，哪怕命运从不眷顾于芈月，芈月心中仍旧不失一颗真诚爱人的玲珑之心。在生活的百般磨难和波折之中，幸好还有与自己青梅竹马的楚公子黄歇一直陪伴在自己身边，让芈月的生活多少有了点期盼和希望。在一同成长的岁月里，在相依相伴的日子里，青梅竹马的芈月与黄歇总归是对彼此有了很深的感情。然而，因为作为嫡公主的芈姝即将远嫁秦国，而作为一直不被楚国王室所接纳和看重的芈月又将被作为芈姝的陪嫁媵侍，一起远赴秦国，导致真心相爱的芈月与黄歇不得不生生分离……

芈月传经典语录

进入秦国王宫，芈姝在成为了秦王嬴驷尊贵无比的王后的同时又与芈月定下约定，要芈月永远都不可以成为秦王嬴驷的宠妃。然而，命运始终爱捉弄乱世里那些妄想过着安稳平静日子的人们。宫廷之中的争宠斗争，庙堂之中的权利之争，无处不在腐蚀着原本纯粹的人们的心灵，破灭人们最初的美梦的模样……

最初那个只想死守与黄歇的爱情而在秦宫无欲无求、只想安心陪伴姐姐芈姝的芈月终究因为他人的阴谋而步步深陷秦国后宫的斗争……因为他人的陷害，芈月同父异母的姐姐芈姝深受桎梏，性命堪忧，而其同母异父的弟弟魏冉也难以幸免，亦遭遇了性命之忧。芈月为了挽救生命中认为重要的他们而在万般不得已的情况下成为了秦王嬴驷的宠妃，获得的秦王嬴驷的宠爱一日更比一日胜过芈姝。自此，芈姝固执地认为芈月背叛了与自己的约定而与之渐渐变得生分了起来，尤其在芈月诞下儿子嬴稷之后，芈姝心中的怒意、妒意更是彻底被激发了出来而与芈月彻底断绝了昔日好姐妹的情分……

身为王后的芈姝有一子，身为宠妃的芈月有一子，而秦王嬴驷则有意要将芈月之子嬴稷作为未来秦国的储君。岂料，此举彻底引起了芈姝的不满，彻底点燃了芈姝心中的恨意。为此，芈姝心中熊熊燃烧的怒火便伴随着秦国储君之争而愈演愈烈……

芈姝有心要致芈月母子于死地，更要将自己的儿子推向秦国的王座。于是，她在后宫之中步步心机，处处算计，最终以自己狠辣的手段和计谋排挤掉了芈月母子，将自己的儿子送上了储君之位，导致秦王嬴驷最终抱憾而亡……

正如玩过《鬼武者》就会去阅读日本战国史，看过《一骑当千》就想重温三国志一样。游戏和动漫虽不能为史料做出什么贡献，有时甚至是一种歪曲，但藉由它们的契机去研究历史、地理和人文，这是我的兴趣。创作本文的初衷正是如此：通过fate线中对Saber“阿尔托莉雅”的描绘，结合现实中阿瑟王的传说，希望能让大家对这位骑士王的传奇生涯有所了解。

由于精力所限，一些地点和事件不可能很详细地去考证，权当作是在讲故事。

(I)Artorius(King Arthur) 阿托利斯(亚瑟王)

(I)The Legend 传说

阿尔托莉雅——《fate/stay night》中的亚瑟王

「阿尔托莉雅

才刚过成年仪式的少女，在那一天，被国内的人这么称呼着

那是个战乱的时代

战乱的开端，是一个帝国的灭亡

原本应该是无敌的帝国，在众多异教徒的侵略下等待着死亡

为了与异教徒战斗，帝国把原本守护一个岛国的兵力调走了

那就是开始

她的国家失去了帝国的庇护，无法继续独力后，很快地分裂成了一个个小王国

异教徒的进攻

部族间，可说是自杀行为的内斗

之后，就是被称为"如夜晚般黑暗的日子"的长年征战时期

就在这时，她以王的继承者的身份出生了」

——摘自Fate线第十一日

亚瑟王的本名并非Artoria (阿尔托莉雅。这是根据奈须きのこ笔下的"アルトリア"推测出来的英文)，而是另一个名字——Artorius(音"阿托利斯")。反过来考虑，奈须きのこ也许正是以Artorius为基础、参考Maria(玛丽亚)、Victoria(维多利亚)之类的女子名，才创造出Artoria这个名字。有学者认为"Artorius"是一个罗马氏族的名字，代表亚瑟王具有的罗马血统。另一种说法是，"Artorius"来源于古英国原住民Celtic(音"赛尔提克")人语言中的"artos"和"viros"(bear、man)，意为"有胡子的男人"，不过个人认为，那个年代还没有剃须刀之类的东西，有胡子的男人肯定比比皆是，所以"胡须男"应该不能作为名字这样用来辨识身份的标志...

虽然拥有金砂般发丝、银铃般声音和碧绿色眼瞳的Saber给人太多幻想的空间，然而阿托利斯幼年被寄养却并非出于"就算身上有着王的宿命，不是男孩就无法继承王位"这样的原因。相反地，正因为阿托利斯注定要成为不列颠之王，所以他的父亲King Uther Pendragon(音"尤瑟.潘达刚"，即尤瑟王)才需要借寄养这一方法来保护他。

阿托利斯是其父尤瑟王的私生子，在此之前尤瑟王正室的孩子则是个女孩。正如fate中所提到的，这女孩就是亚瑟王同父异母的姐姐Morgan(音"摩根")、也是骑士Mordred(音"莫德雷德")的生母。这些将在稍后详述。

尤瑟王和默林，王臂中抱着婴孩的阿托利斯

总之，作为家族唯一男性后继、阿托利斯很不巧偏偏是个私生子。虽然王位必须是由男性来继承，但私生子的身份又难免会遭到非议甚至暗害。于是，尤瑟王听从魔法师Merlin(音"默林")的建议，由他将阿托利斯寄养在普通贵族家里。连所寄养家的贵族都不知道阿托利斯的真实身份，当然阿托利斯本人也不知情。

然后终于有一天尤瑟王过世，国内形势开始动荡。主教听从默林的建议召集所有的贵族骑士，以石中剑选定新的不列颠之王。然而，没有人能从岩石中拔出那剑。既然没有更好的办法，于是骑士们一致决定通过比武选王。阿托利斯也去了，但他没有参加比武的资格，由他所寄养的家族的儿子Kay(音"凯"，日后也成为圆桌骑士之一)代表家族参战。然而凯进入会场后才发现竟忘了带剑，于是请求阿托利斯回家去取。阿托利斯赶回家发现大门紧锁，所有人都去看比武了。随后的事不难想象，阿托利斯来不及返回比武会场取钥匙，情急之下跑到教堂前拔出石中剑交给凯，这令所有人大惊失色。大家怀疑地把剑插回石头里，但就算重复了很多次，仍然是除阿托利斯之外无人能将其拔出。就这样，骑士们终于接受了新的王。从这天起，阿托利斯被尊称为阿瑟王。

正因为无人知道这个男孩是尤瑟王的嗣子，所以就算有些骑士心有不甘，但还是不得不相信他就是神赐予不列颠的国王。从小过着寄居的生活的阿托利斯，这份辛苦终于得到了报偿。

阿托利斯在众人惊奇的目光中拔出石中剑

即位不久阿瑟王就娶了Guinevere(音"格尼薇儿")王后，作为嫁妆，王后的父亲送给阿瑟王那张著名的圆桌。不过跟父亲尤瑟王一样，阿瑟王也有私生子。比父亲更大胆的是，他偷情对象竟然是自己同父异母的姐姐摩根。阿瑟王和这个孩子既是叔侄也是父子，这个私生子就是后来叛乱的莫德雷德。

阿瑟王迎娶格尼薇儿王后

阿瑟王在位期间，不列颠迎来了空前的统一和强大。他扶贫济弱，建立起一个繁盛的王国，骑士精神和最早的骑士的行为准则就是在这时形成的。他从湖之仙女那里得到圣剑Excalibur，通过十二次战役最终成功击退了自北面来的萨克逊入侵。期间，圆桌骑士成为王国重要的一个部分。传说阿瑟王的骑士最多时曾达到一百五十名，骑士们在战场上冲锋陷阵，在圆桌上议论国内事务。虽然他们也会因为政见相合或相左而形成一些派系，但只有在圆桌上才没有地位差异和君臣之别，每个人都被允许自由发言。在这张富有传奇色彩的圆桌上发生了许许多多传奇故事，其中就包括寻找圣杯。

阿瑟王在默林的指引下得到Excalibur

时间推移，阿瑟王的领土在不断扩大。他统治了法兰西，随后最终击溃日渐衰落的罗马帝国，在罗马大圣堂接受主教的加冕，这是阿瑟王传奇生涯中最辉煌的一段日子。天下太平之后，阿瑟王的兴趣开始转移到寻找传说中的宝藏上。他手下的骑士们或出于受命、或出于自愿，相继离开城堡去寻找传说中的圣杯，这些人大都有去无回。就这样，圆桌上的骑士越来越少，强大的帝国开始走下坡路。

这时，圆桌骑士——同时也是阿瑟王的第一位骑士——Launcelot(音"兰斯洛特-加龙省")与格尼薇儿王后的私情被曝光。兰斯洛特-加龙省逃走，格尼薇儿王后被阿瑟王判处火刑。然而兰斯洛特-加龙省强袭处刑场救走格尼薇儿，逃到法兰西建立起自己的领地。虽然后来兰斯洛特-加龙省顾虑名誉勉强交还了格尼薇儿，但阿瑟王依然发兵亲征法兰西，留下表兄Gawaine(音"盖文")和侄子莫德雷德管理王国。

莫德雷德意识到这是千载难逢的良机，他发动叛乱杀死盖文，欲强娶格尼薇儿(又是**)，并向回师的阿瑟王发动大战。就这样，在Camlan(音"卡姆兰"，又译剑栏)战役中，双方军队血流成河两败俱伤。

Camlan战役

故事的结局正如fate线所述的那样，阿瑟王最终以Excalibur杀死莫德雷德，而自己也受到莫德雷德的致命一击，身边只剩下一名骑士Bedivere(音"贝狄威尔")。阿瑟王请求贝狄威尔将Excalibur交还湖之妖精，贝狄威尔连续两次对阿瑟王说谎都未能如愿，最终咬牙将Excalibur投入湖中。

濒死的阿瑟王被仙女用船载向Avalon(音"阿瓦隆")，传说他最终葬在那里，而人民都相信阿瑟王并未死去，他会再度回来拯救世人。据称这是在公元452年。

前往Avalon

(II)The Truth 史实

与其讨论阿瑟王的性别，有一个前提来得更为重要，那就是阿瑟王“是否真的存在于历史中”。公元830年前后，威尔士的一位僧侣Nennius在《Historia Brittonum》(暂译"历史上的不列颠")一书中记载了阿瑟王的事迹，这是被承认的关于阿瑟王传奇的最早文字记录。尽管古代英国人抵抗Anglo-Saxon (音"盎格鲁萨克逊"，公元六世纪入侵英国的西日耳曼人) 的地点跟阿瑟王的传说有吻合之处，以及发现了Camelot(音"卡米洛特-加龙省"，传说中阿瑟王的王城所在地)甚至圆形石桌的遗址。然而非常遗憾地，考古学家们没能在任何一处古迹、或者任何一件文物上找到阿瑟王的刻印。

持反对观点的历史学家们认为，就像罗马的西泽、阿拉伯的默罕默德和蒙古的成吉思汗一样，假设阿瑟王是建立了独立而强大的不列颠王国的伟大国王，那么如此光辉的名字就不可能不化为文物流传后世。正因为找不到与阿瑟王对应的客观存在，那么阿瑟王传说的其真实性就值得怀疑。但是即便如此，对于流传了近一千年阿瑟王和他的圆桌骑士的传奇故事，要否定它的真实性，似乎比起去证明它还更要困难百倍。历史学界关于阿瑟王是否存在的研究和争执持续了上百年，至今仍然没有一方能作出具有压倒性的举证。

O.J. Padel在他的书《The Nature of Arthur》(阿瑟王的由来)中认为：阿瑟王这个历史上并不曾存在的人物，可能来源于我们所发现的那些如阿瑟王传奇中描述的历史功绩 (原文:"historical attributes of just the kind that we find attached to Arthur can be associated with a figure who was not historical to start with." )。即有类似功绩的某一个或者某一群人，例如某位带领原住民抵抗萨克逊人侵略的赛尔提克酋长，为后人创造阿瑟王的传说提供了素材。这一折衷意见令学术上的矛盾暂时和解。时至今日，仍然还有众多为阿瑟王传奇所痴迷的学者和人们，固执地在史书和遗址里寻找这位传说中不列颠之王的蛛丝马迹。

(II)King Uther Pendragon 尤瑟.潘达刚

「那是个漫长的，战乱的时代

国王相信魔术师的预言，期待着一个优秀的继承人

可是生下的小孩，并不是国王所期待的人

那孩子，不是男孩

就算身上有着王的宿命，不是男孩就无法继承王位

少女被寄养给一个家臣，以一名骑士的小孩的身分而成长

虽然国王因此失望，但魔术师却很满意

本来，性别就跟成为国王是没有关系的

更重要的是，魔术师相信，少女在预言之日以前必须离开城堡的这件事，才是真正的国王之证」

——摘自Fate线第十一日

尤瑟.潘达刚是阿瑟王的父亲。一般意义上认为他是罗马的一位高级军官，娶了赛尔提克女子。当罗马军队从不列颠撤退时，潘达刚没有离开。鉴于不列颠在摆脱罗马帝国的统治之后，仍然依照罗马帝国的制度和模式运转了一段时间，那么尤瑟王很可能就是在这个时期成为名义上的不列颠之王。

阿瑟王幼年被寄养并非出于励志，也不是什么因为是女性这种原因，更不是魔术师的预言。说来难堪，然而就是这么一位地位相当于国王的统帅，阿瑟王却是他与其它人的妻子偷情产下的私生子。在那个动乱的年代，幼小的孩子随时可能成为权力争夺的牺牲品，更何况是一个私生子。为了保护未来的继承人，尤瑟王只能把孩子交给魔法师默林，寄养在一位名叫Ector(音"埃克特")的骑士家里。

(III)Merlin 默林

站在那岩石之前，少女在想些什么呢

回过神来，注意到后面站着一位没见过的魔术师

「在要拔起那把剑之前，确实地想一下会比较好」

他说了，我不会骗你的，别那么做

「拔起那把剑之后，你就不再是人类了喔」

他还说，只要得到那把剑就会被人们憎恨，走向凄惨的死亡

她不可能不害怕

毕竟，魔术师确实地让她看到了

看到拔出那把剑后，她会走向怎么样的一个末日

「———不」

可是，这让少女下了决心

就算看到了自己的未来，她也用力地点了点头

魔术师问了，这样好吗

「———有许多人在笑着。我想，那一定不会错」

她的手搭在剑上

魔术师似乎很困扰地背过脸去

「奇迹需要代价。作为交换的，应该就是你最重要的事物吧」

留下了像是预言般的话语

——摘自Fate线第十三日

Merlin英文中的意思是"隼"。传说里默林是一位精深的魔法师，其形象可以藉由今天我们在《魔戒》中看到的灰袍巫师甘道夫去联想。不过，在阿瑟王朝的传说中，默林更多是以一位谋士和预言家的身份出现在人们面前。

正是默林预言阿托利斯将成为不列颠之王，并向尤瑟王献策将阿托利斯寄养出去。同样，尤瑟王去世之后也是默林向主教建议，在圣诞节时将全国的贵族骑士召集到伦敦举行祈祷仪式。石中剑在仪式中出现，所有骑士都不能将剑柄拔出，只有阿托利斯成功了。可以推测这不过是默林自导自演的一出戏：一把拔出即代表被上帝选为不列颠之王的"石中剑"，也是一把只能让阿托利斯拔出的剑。假借上帝的名义宣布阿托利斯为王，非常简单而有效率的计策。没有人知道阿托利斯是尤瑟王的嗣子，所有人都认为是上帝选出了他们的阿瑟王，默林杰出的智慧与法力，最终让阿瑟王平稳地接过了父亲的王位。

默林爱上湖之仙女

阿瑟王继位之后，默林依旧尽心尽力地辅佐，但他的结局却颇具戏剧性。传说默林因为爱上了Nimue(音译"怡妙") —— 湖之仙女Vivien(就是给阿瑟王Excalibur的湖之仙女，她们一共是三人：Nineve, Nimue和Niniane)中的一位，而离开阿瑟王，然而怡妙并没有被这个老头儿打动。因为默林精通法术，仙女逼他发誓，“不得对自身使用法术”，然后才和他一起旅行。途中仙女想方设法摆脱默林，但默林始终痴心追随，最终不胜其扰的仙女骗默林表演穿石魔术，趁他进入石头时将石头封印。默林信守誓言没有对自己使用法术，就这样永远地困在岩石中。

默林被骗入岩石

(IV)Sword In the Stone 石中剑

「然后，预言之日到了

为了选出国王，国王召集了国内的领主和骑士

大家都猜想，既然是要选出最优秀的人当王，那就一定是马上战斗吧

可是，在集合地点只准备了一把插在石头里的剑而已

剑柄上有着黄金的铭文

"将这把剑从岩石中拔出的人，就应当成为不列巅之王———"

有许多骑士照着这铭文，抓住了这把剑

但是没有人拔的出来，于是骑士们就照原先准备好的，开始以马上战斗选定国王

那时少女还只是骑士候补，没有马上战斗的资格

少女走近了四周无人的岩石，毫不犹豫地朝剑柄伸手

剑就像理所当然一般被拔出，周围被光芒所包围」

——摘自Fate线第十一日

不列颠之王身份的象征。剑身上有这样的铭文:凡能自石台上拔出此剑者，即为英格兰的天命之王(原文:"Whoso pulleth out this sword from this stone and anvil is duly born King of all England")。

虽然在很多地方石中剑和Excalibur被混为一谈，但在fate中清楚地显示两者并不是同一件物品：由士郎投影出来的是"石中剑"，而Saber所持的则是Excalibur。 事实上也的确是不同。石中剑是选定王所用的"天命之剑"，虽然在fate中很强大的样子可以一瞬间杀死身为Berserker的海格力斯7次，但实际上它只是作为象征王权的圣剑。从另一个角度说，剑身上过于繁复而华丽的纹饰也不符合作战需要，所以它的作用更在表明权利和地位。再说石中剑本身就是默林trick(诡计)也说不定...

(V)Excalibur and Avalon 誓约胜利之剑和理想乡

这里使用了Fate中的译名，当然Excalibur本身并没有明确的字面含义。传说阿瑟王是通过默林的指引，从湖之仙女Vivien那里得到这把圣剑，拥有它阿瑟王就能战无不胜。Excalibur的鞘并不叫Avalon，它作为Excalibur的一部分并没有其它的名字。据说只要佩着鞘，阿瑟王就不会流血也不会受伤。

至于Avalon，倒是的确可以称作"理想乡"，是阿瑟王在卡姆兰之战受到致命伤后前往的秘境。Avalon字面意思为"苹果岛"，有些数据中也译为"飞龙谷"，也许因为传说阿瑟王最终葬在那里的缘故。

在Fate中，Excalibur则已经不代表具体的剑名了(Saber的剑貌似就叫做黄金剑)，它纯粹只是Saber寳具、类似于招式的名称。

(VI)Arthur's 12 Battles 十二战役

「———之后

就开始被后人称为传说的，王的时代

新登基的国王，其战争有如军神所为

王经常站在前线

敌人全都望风披靡

战神．阿尔托莉雅

被歌颂作龙之化身的王，不可能败北

十年沙场，十二场大战，全都以她的胜利作结

那是一段专心地，以王的身份驰骋的日子吧

她一次也没有回头，一次也没有受伤

她以王的身分成长，而又贯彻了她的义务」

——摘自Fate线第十一日

大约在公元400年，日益衰落的罗马帝国为了抵御高卢人的入侵而从不列颠撤军。罗马帝国的统治模式只继续支撑了很短的时间，随后本土的部族开始为争夺政权而频繁争斗。这时，苏格兰的盎格鲁萨克逊人开始从北方侵入，逐渐占领了威尔士和英格兰的大片土地。传说阿瑟王在即位之后，籍由十二次对萨克逊人的战争，最终阻止了萨克逊的继续入侵。

这十二次战役涉及很多古老的地名，因为精力有限，没有去考证这些地名在今天的名字，但是附上它们的旧名，有兴趣的朋友可以依此去查找数据。

第一战在the mouth of the river Gleni (Gleni河的河口)；

第二、三、四、五战在river Duglas, in the region Linuis (Linuis地区的Duglas河)；

第六战在river Bassas (Bassas河)；

第七战在the wood Celidon (Celidon森林)；

第八战在Gurnion castle附近，据说这次战役中阿瑟王得到耶稣与圣母马丽亚的保佑，不仅击退了萨克逊人，并且对萨克逊人展开了一整天的追击和屠杀。

第九战在the City of Legion (Legion城)；

第十战在the banks of the river Trat Treuroit (Trat Treuroit河岸)；

第十一战在the mountain Breguoin (Breguoin山)；

第十二战也是最后一战，在the Mount Badon，在fate中也有提到的，巴顿山丘战役。相传阿瑟王在此役中，凭借Excalibur以一己之力杀死九百四十名敌人，萨克逊人完败，不列颠在长年的战乱后终于迎来了和平。

巴顿山丘之战

(VII)the Knights Of the Round Table and Acts Of Chivalry 圆桌骑士与骑士精神

圆桌骑士的标记

「……时间持续地流动

其中，只有一件事是共通的

不管在王座之上

还是在绝境之中

或是在战场上

都没有人向她说过话

就连骑士们讲述各自战绩的华丽圆桌，在王出现的瞬间就都转为沉默」

——摘自Fate线第十三日

圆桌骑士几乎成了阿瑟王朝最具代表性的标志。相传在阿瑟王迎娶格尼薇儿王后的时候，王后的父亲、他的老丈人送给他一张硕大无比的圆桌，可以一百五十人同时入座。本来是一张除了出奇地大之外并没有更多的特点的圆桌，阿瑟王却将它发扬光大。

当阿瑟王和他的骑士们议论国事的时候，他们围着圆桌而坐，没有高位和低位，没有君王和骑士之分。拥有不同肤色、出自不同种族、来自不同地区的骑士们平等发表意见，成为伙伴。可以想象，在这样一张大圆桌上发言，虽然享有无上的光荣，不过也是对嗓子的考验...

骑士们都拥有自己独特的纹章，纹章既象征骑士的身份，也是战场上互相区分的标志。这些纹章上的图案都是精心选定的，或来自于和该骑士有关的传说，或体现该骑士的性格特点。以下是本文中提到或将要提到的几位骑士的纹章，他们的中文译名会出现在本篇中对应的地方。

King Arthur（亚瑟王）

Sir Lancelot（兰斯洛特）

Sir Gawaine

Sir Kay（凯）

Sir Bors

Sir Percivale

Sir Galahad（加拉哈德）

Sir Bedivere（贝荻威尔）

不管怎么说，圆桌是平等和世界的象征，阿瑟王不曾在这张圆桌上被他的骑士疏远过。即便在骑士兰斯洛特-加龙省与王后格尼薇儿的私情成为圆桌上的话题时，许多骑士仍然对阿瑟王忠诚有加。也是在这张圆桌上，阿瑟王和他的圆桌骑士们发展出最初的骑士行为准则：勇气、忠诚与自制，对君主效忠，对弱者谦让，对贫者布施，以及礼貌地对待女性。这就是为后世称道的骑士精神。

不过这张传奇的圆桌是否真的存在过尚有疑问。在今天的Caerleon——据信也许就是阿瑟王的王城Camelot的所在地——发现了具有罗马帝国时代风格的圆形会场遗址。有一种意见认为，是类似的圆形会场在后世子孙的口中最终演化为"圆桌"。

Caerleon的圆形会场遗址

(VIII)the Holy Grail 圣杯

「然后，数次的战争以胜利为结束，统率几个部族，处罚数百个罪人后。

“阿瑟王不懂人类的感情”

侧近的骑士如此自言自语。

大家都怀有那份不安吗。

以王而言完美某种地步时，大家对自己的君主产生疑问。

没有人类感情的人是无法治理人的。

几个有名的骑士离开离白色的王城，连这样子王也像当然的事情地接受，看成是统治的一部分。」

——摘自Fate线第十二日

骑士们离开白色的王城并不是弃王而去，而圣杯也决不是阿尔托莉雅在死前才开始寻求的救国之道。事实上，阿瑟王击溃罗马帝国封王之后，他的兴趣就转移到寻找圣物上来了。引起他这一兴趣的，当然就是远征欧洲大陆途中所遇到的各种奇闻轶事。

相传圣杯是耶稣基督在最后的晚餐中使用的、由玉石雕琢而成的杯子。耶稣被钉在十字架上之时，他的门徒Joseph(约瑟)曾用这只杯子接住耶稣流下的鲜血。不过到了阿瑟王的传奇故事中，圣杯全部是金质的。

圣杯最早出现是在兰斯洛特-加龙省旅行到伯莱斯王的领地共进晚餐的时候，有美丽的少女手持金杯向伯莱斯王走来，大家马上跪倒祈祷。伯莱斯王后来说，圣杯如果有一天出现了，圆桌就注定要销毁。

产生寻找圣杯的念头是在一次圆桌聚会上面，一阵电闪雷鸣后突然闪现一缕阳光，圣杯出现，巡行一圈后消失，给予所有的骑士前所未有的愉悦体验。于是所有的骑士都发誓要出去旅行寻到圣杯。至于目的……好象是为了能够再次亲近那种神圣的愉悦吧。骑士们或出于自愿、或接受王命，出发踏上寻找圣杯的旅途。总之一百五十位圆桌骑士就这样走掉一大半。预言中说的圆桌的销毁大概就是这个意思吧。

圣杯在Camelot出现

骑士中最后寻到圣杯下落的是三骑士：最世俗的Bors(音"勃斯")，最单纯的Persivale(音"帕西法尔")和最纯洁的Galahad(音"加拉哈德")，但其中只有加拉哈德能够捧起它——"双手间如同捧着基督的圣体"，在他捧起圣杯的刹那，无数光辉的天使降临，将他的灵魂迎入天堂。顺便说，这位加拉哈德就是骑士兰斯洛特-加龙省的儿子。